Qué bien sé yo la fonte que mana y corre, aunque es de noche!. Aquella eterna fonte estå ascondida. ¥Que bien sé yo do tiene su manida aunque es de
Qué bien sé yo la fonte que mana y corre, aunque es de noche!. Aquella eterna fonte estå ascondida. ¥Que bien sé yo do tiene su manida aunque es de noche! Su origen no lo sé pues no le tiene mas sé que todo origen della viene aunque es de noche. Sé que no puede ser cosa tan bella, y que cielos y tierra beben della aunque es de noche.
QQuébien sé yo la fonte que mana y corre, aunque es de noche. Aquella eterna fonte estå escondida, que bien sé yo do tiene su manida, aunque es de no
ElsĂmbolo se refiere a realidades inaccesibles en sĂ mismas, 10, 66, 74); 3 en Que bien sĂ© yo la fonte Que: no es un quĂ© adverbial exclamativo, sino el que de ilaciĂłn o continuativo, caracterĂstico de la poesĂa popular: «Que de noche le mataron / al caballero». 7. fonte: fuente. Forma arcaica,
SanJuan de la Cruz dirĂa: ÂĄâQuĂ© bien se yo la fonte que mana y corre, aunque es de noche!â. Sabemos por quĂ© no perdemos la esperanza. Aunque es de noche, noche oscura para una humanidad que se enfrenta a crisis humanitarias de enormes proporciones y que, por lo tanto, tiene ante si retos y desafĂos que no se pueden soslayar.
Quebien sĂ© yo la fonte que mana y corre. âUn viaje a la plenitudâ y âJuntos andemosâ ( Editorial de Espiritualidad ), recensionados por Francisco Armenteros Montiel. FRANCISCO ARMENTEROS MONTIEL | Editorial de Espiritualidad nos ofrece dos nuevos libros sobre santa Teresa, ahora en torno al Camino de PerfecciĂłn, para ayudarnos a
3pzx7x. 375 232 328 408 240 295 36 485 210
que bien se yo la fonte